Պատմ

Խաչակարաց արշավանք 3.Խաչակրաց արշավանք/էջ 51-56/ Պատմել խաչակրաց արշավանքի  մասին Սա 11-րդ դարի վերջերին արևմտյան եկեղեցու հովանու ներքո դեպի արևելք՝Սուրբ երկիր կազմակերպված ռազմական արշավանք է:Խաչակրաց արշավանքները շարունակվեցին մոտ 200 տարի՝1095-1291թթ:Խաչակիրները մեծ մասամբ կաթոլիկներ էին, ովքեր կռվում էին մուսուլմանների դեմ Սուրբ երկրի համար:Խաչակիրների առաջնային խնդիրը Երուսաղեմն ազատագրելն էր մուսուլմաններից:9-րդ խաչակրաց արշավանքով ավարտվեց խաչակիրների դարաշրջանը Մերձավոր արևելքում:Սուրբ երկիրը մեծПродолжить чтение «Պատմ»

Դեկտեմբերի 9-15

Առաջադրանք 1 Դասարանական/ Հայոց պատմություն, 7-րդ դասարան, Հայաստանը VI դարում, էջ 42-46/ Տանը Ներկայացրու VI դարում Հայաստանում տեղի ունեցող ժամանակագրությունը: VI դարում Հայաստանը բաժանված էր Բյուզանդիայի և Պարսկաստանի միջև: Եվ Արևմտյան, և Արևելյան Հայաստանում օտար նվաճողները փորձում էին թուլացնել դեռևս պահպանված հայ նախարարներին և ձուլել հայ ժողովրդին: Հայերը ապստամբություններ բարձրացրին նրանց դեմ  539 թվականին Արմ. Հայաստանում,Продолжить чтение «Դեկտեմբերի 9-15»

Գառնի- Հավուց Թառ

Մենք մի խումբ երեխաներով ուղևորվեցինք դեպի Գառնու տաճար։ Վայելեցինք գառնու գունեղ աշունը բայլելով և զրույց անելով ուղեվորվեցինք դեպի քարերի սինֆոնիյա նկարվեցինք, խաղացին։ և գնացինք սար բարձրանալու ես շատ տպավորված էի այդ ճամփորթյունից։

Դեպի Գառնի, Հավուց թառ

Մենք դասարանցիներով պատրաստվում ենք գնալ Գառնի,  Հավուց թառ: Ներկայացնում եմ մի քանի տեղեկություններ. Հավուց թառը Հայաստանի հնագույն վանքերից է, որի հիմնադրումն այս վանքի եկեղեցական ավանդությունը կապում է սուրբ Սահակ Պարթև (348- 439 թթ.) կաթողիկոսի և սուրբ Մեսրոպ Մաշտոցի (360-440 թթ.) անվան հետ։ Հավուց Թառը վերելք է ապրել XII-XIV դդ.: 13-րդ դարից Հավուց թառը դառնում էПродолжить чтение «Դեպի Գառնի, Հավուց թառ»

Հոկտեմբերի 7-14․10

Տանը Գրավոր ներկայացրու Արշակ Երկրորդի պատմական կերպարը: Ծննդյան թվականն անհայտ է: Մոտ 368 թ.։ Արշակ Բ-ն հայ Արշակունիների արքայատոհմի կարևոր թագավորներից է (350–368 թթ.): Նա  պայքարել է հայրենիքի անկախության պահպանման համար: Արշակ Բ-ն հաջորդել է հորը՝ Տիրանին, ում գերել և կուրացնել էր տվել Պարսից արքա Շապուհ II-ը: Արշակ Բ-ի թագավորության առաջին տասնամյակում Հայաստանն ապրել է խաղաղությամբ, բարգավաճելПродолжить чтение «Հոկտեմբերի 7-14․10»

Աբրահամ Լինքոլնի նամակը իր որդու ուսուցչին

Ես հասկանում եմ, որ նա պետք է իմանա, որ ոչ բոլոր մարդիկ են արդար, ոչ բոլորն են անկեղծ: Բայց սովորեցրեք նրան, որ եթե կա սրիկա, կա նաև հերոս, եթե կա եսասեր քաղաքական գործիչ, կա նաև նվիրյալ առաջնորդ: Սովորեցրեք նրան այն, որ եթե կա թշնամի, ապա կգտնվի և ընկեր: Սա սովորեցնելու համար երկար ժամանակ կպահանջվի, եսПродолжить чтение «Աբրահամ Լինքոլնի նամակը իր որդու ուսուցչին»

Տնային

Տրդատը Պարսից տերության դեմ Ավրելիանոսի հաղթական արշավանքին մասնակցած Տրդատը նշանակվել է Հռոմին ենթակա Արևմտյան Հայաստանի թագավոր (274–276 թթ.): 287 թ-ին Հռոմի կայսր Դիոկղետիանոսը Տրդատ Գ-ին ճանաչել է Հայոց թագավոր: Հռոմեական զորքերի աջակցությամբ Տրդատ Գ-ն Հայաստանից դուրս է մղել պարսիկ նվաճողներին և հաստատվել հայրենի գահին: Նախապես հյուսիսից թիկունքն ամրապնդելով ալանների հետ կնքած դաշնագրով (կնության է առելПродолжить чтение «Տնային»

Տնային 27․09․2019

Պատմություն  Ինչու ենք ուսումնասիրում պատմությունը Տարատեսակ աղբյուրներ ուսումնասիրելուից հետո ինքնուրույն ձևակերպիր «Ինչու ենք ուսումնասիրում պատմությունը»: Դասարանական աշխատանք «Հայոց պատմություն »   / կարդալ էջ 6-8 , պատասխանել հետևյալ հարցերին: Ո՞վ էր Հայոց պետության հողի գերագույն տերը: Մեծ Հայքում մինչև 428 թ. պետական թագավորական, ծառայողական, մասնատիրական ժառանգական և համայնքային հողատիրության գերագույն տերը թագավորն էր: Որո՞նք էին հողատիրության հիմնական ձևերը:Продолжить чтение «Տնային 27․09․2019»

Տնային

Արշակունիներ/տեսաֆիլմ/ Տրդատ 1-ին/տեսաֆիլմ/ 1.Դիտել ֆիլմերից մեկը, համացանցից հավելյալ տեղեկությունները իմի բերելով մեկ էջի սահմանում  ներկայացնել:/գրել պատումի ձևով/:   Տրդատը եղել է Արշակունիների առաջին թագավորը։ Թագադրության ժամանակ, ըստ ավանդույթի նրա անունը փոխել են և Մոսես Խորենացին հիշատակել է նրան Երվադի անունով։ 1-ին դարի կեսերից նոր փուլ սկսվեց հայ-պարթևական հարաբերություններում։ Պարթևաստանում գահ բարձրացած Վաղարշ Ա Արշակունին (51—80) իր եղբոր՝ Տրդատի հետ 52 թվականին մտնումПродолжить чтение «Տնային»